پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی

بسیار پیش آمده امر شهودی با زبان روزمره و امر علمی با منطق آن متفاوت و گاه متناقض بوده اند. مثلا قانون برنولی که طبق آن هر چه سرعت سیال بالاتر باشد فشار آن کمتر است و بلعکس که خلاف شهود و درک فیزیکی روزمره است. مسئله تفاوت صورت ظاهری در زبان روزمره و صورت علمی بر حسب منطق علمی است. تعریفی از شیشه بر اساس علم شیمی و متالورژی اما با صورت ظاهری و زبان روزمره در نشریه یا سایتی جهت تولید محتوا بدین صورت ارائه شد : شیشه مایعی است که با سرعت بسیار کم در حال حرکت است!! تعریف شیشه در علم متالورژی با توجه به تخصص نگارنده بدین قرار است : جسمی با ساختار بی شکل یا آمورف که ویسکوزیته آن بینهایت است. عبارت آمورف و ویسکوزیته بینهایت صورت ظاهری ندارند. آمورف در مقابل کریستال به معنای بی نظمی در قرارگیری اتم‌ها است که ماده در حالت مایع به آن صورت است اما به علت عدم تحرک اجزاء سازنده ماده شیشه ای از مفهوم ویسکوزیته بی نهایت استفاده شده است : ویسکوزیته خاصیت حالت مایع است و بی نهایت بودن آن به عدم تحرک اجزاء اشاره دارد این تعریف خط ممیز برای عدم خلط مفهوم جامد با ساختار منظم اتمی یا همان کریستالی است. همانگونه که مشاهده شد این ساده سازی چقدر می تواند گمراه کننده باشد و به جای تفوق معنی در ذهن خواننده به القاء معانی غلط منجر شود. از نظر لوئیس کاروئانا دانشمند علاوه بر اکتشاف علمی و مفهوم سازی بر اساس منطق علمی، وظیفه تبیین تفاوت صورت ظاهری و علمی را نیز باید بر عهده بگیرد. با این حال رسالت دانشمند نه فقط ارائه مفهوم با صورت ظاهری روزمره که در درجه اول حفظ اعتبار علمی آن است. تقریب به ذهن و شهود عام نباید به ذبح اعتبار علمی بیانجامد. این فضیلتی است که دانشمند به عنوان سکان دار پیشرفت علمی در جا پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

بینوایی بر نمی‌تابم دگرمن نوا دارمدلی قرص و وجودی پر جگرمن‌ تماشاچی این‌بزم عظیمنه چنان خرسند و نه اندوهگینچونکه باشد این روایت مستمرزین به پشت و  گهگداری پشت به زینپیش من رنگی ندارد خیر و شّرمن چنان زرتشت نیچهغور در اقصای اندیشهنه دلم خرّم ز خیر گرددنه دلگیر و غم انگیزم ز شّرمن رواقی مسلکمکفّ نفس دارمکیف دنیا میبرمکم خور و کم پوش و کوچک مسکنم + نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم دی ۱۴۰۰ ساعت 22:6 توسط مجتبی فرقانی  |  پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

من نه آن ره جوی ره پو"رو به شهر و باغ و آبادی"نه آن که سوی "راه بی برگشت بی فرجام"ترک بلد میکردمانده ام در ایستگاه بودن خوددر میان هیچ و پوچمن نه آن گستاخ جنگندهنه پر آزرم و شرمندهنه با من آن زبان سرخ سر بر باد دهنه در کام‌خموشی سفت پا بندهمن بلاتکلیفی انسان را نمایندهروی من آوار یک تاریخ سرگردانوارث پر حرص چالش های بیدارانرد پایی از  تناقض‌های سرآسامفاتح دروازه هایی رو به حسرت های بی پایانمن نه از صبر سنگیننه از نیرنگ رنگیننه همچون شاعران، عاشق کش و خوش لحنبا کلامی نرم و آهنگینمن خودم هستمساده، معمولی، صورتی پر خنده، دلی غمگین..‌. + نوشته شده در جمعه پانزدهم بهمن ۱۴۰۰ ساعت 9:49 توسط مجتبی فرقانی  |  پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

نفس را گفتند "چون اژدردهاست""از غم بی آلتی" همچون گداستنفس آن من بودن و هستی ماستهم بلند طبعی و هم پستی ماستهم شکوفایی بود در ذات ماهم ملال و کاهلی عادات مانفس ما را در جماعت تک کندنه به رنگ هر جماعت "تگ" کندهر کجا اندیشه ها یکرنگ شدعقل و جهل یک کاسه و همرنگ شدهر که زد سازی خلاف ساز جمعنه لزوما دشمن است محکوم منعاین تکینی هم حق و نعمت استروی دست هم نوشتن نکبت استپس "به اندیشه گرفتی نیست" جان"در درون عالم آزادی است" هاننقش سبابه که باشد گونه گوننقش مغز بینی تو در "مایسطرون"نفس باشد عامل تغییر حالنفس آرَد ایده را هر چند کالگرچه این اژدردها آتش کندبه از این باشد به سستی غش کند + نوشته شده در چهارشنبه یازدهم اسفند ۱۴۰۰ ساعت 20:28 توسط مجتبی فرقانی  |  پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

من در به درم مولا من خاک درم مولا در قیژقیژ پیوسته چون زنگ زده لولا من عارف وارسته از هجر تو وارفته با فلسفه ور رفته ماندم چه کنم حالا منت به سر من باد از هستی اجباری از بار سنگینش پشتم شده بد دولا گفتی که این هستی بی عیب و سوا از ریب هرگز نبود مویی پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

از هر چه بنالم از صیف ننالم زیرا بود از گرمی آن سعد به فالم از تیر و امرداد چنان گرمم و سرمست کز خاطر آزرده رود خشکی کامم والعصر که شهریور خوش وقت و عزیزش با چای و کتاب و قلم و فکر کند بر سر حالم کنجی که باشد خنک و ساکت و آرام در تیر بیارزد به همه ن پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

هوس کردم کمی گستاخ باشم همی با شاعران سرشاخ باشم سرایم شعر و ٱهنگی بسازم بسان بتهون یا باخ باشم بمانم در دل اعصار و تاریخ و یا افسانه چون تک شاخ باشم هنر ورزم؛ فیض بخشم بفرمایم تفضل اگرچه از سر برج بی پول و سوراخ باشم و هرچند دخل و خرج با هم نخواند پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

از کار فروبسته ما چون گره شد باز آمد به لبم خنده و در حنجره آواز در کار جهان نیست حسابی و کتابی زیر و زبر کار بود تا به ابد راز معیار و میزان همه مجهول و مکنون ایوب صفت میکشم این بار چه پرگاز آن را که حسابی بودش نکبت و ناپاک خوش کام و خرامان پی اندی پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

امروز روز مشرف شدنم به مکه است مهین چالشی که در جهان من است همین مکه است انگار سر رسید همه حسابها با خود است آنجا که حساب تسویه می شود مکه است به گرد بتی از جنس خاک می گردی و از قضا محل کنده شدن از خویش و خشت مکه است نه محمد نه سارتر نه فاطمه نه دکا پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب

 (شبه حسب حال) اینکه ما کجای تاریخ جا مانده ایم شاید مهم ترین مشغله ذهنی من بوده که نزدیک 18 سال است مرا در وادی فلسفه و تاریخ سرگشته کرده است. جوّ اصلاحات اواخر دهه هفتاد که با نوجوانی من عجین بود و آزادی نسبی مطبوعات پنجره جدیدی برای خوانش متفاوت پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی...ادامه مطلب